
照片/教宗全球祈禱網絡(祈禱福傳會)
2月總意向
為受暴力侵害的婦女
願受暴力侵害的婦女,能獲得社會的保護,且她們的痛苦能受到關注。
節錄自
天主之母節彌撒講道
教宗方濟各
2020.1.1
婦女孕育子女,人類的重生始於一位婦女,婦女是生命之源。然而,她們卻持續地受到傷害、毆打、強暴,被誘使賣淫並且被殺死腹中的生命;對婦女各種形式的暴力行為都是褻瀆生於婦女的天主。藉著一個女人的身體,救恩來到了人間:從我們怎樣對待婦女的身體便能了解我們的人性程度。她們的身體在廣告、盈利、色情的凟神祭壇上成了祭品的頻率有多高,被當作濫用的帆布一樣剝削。因此,婦女們的身體必須擺脫消費主義;她們必須受到敬意和尊重。正是世界上最尊貴的肉身,孕育並且生下了愛,那份愛也拯救了我們!在現今,母性也是被貶抑的,因為我們唯一感興趣的增長是經濟成長。有些母親冒著艱難旅途的風險,為自己子宮的果實尋求更好的未來,卻被腦滿腸肥但心中無愛的人視為多餘。
54. 簡略地回顧現實情況後,我要指出雖然在肯定婦女權利方面,以及婦女在社會生活的參與,已有長足的進步,但在某些國家,這方面尚有極大的進步空間。有許多不能接受的習俗仍有待廢除。首先,是婦女遭受暴力對待、在家受虐,還有各式各樣的奴役;這都是可恥的行為,不僅沒有展現男性的力量,更是懦夫之舉。在有些婚姻關係中,婦女在言語、身體、性方面遭受暴力傷害,這違反了夫婦結合的本質。我想起某些文化主張施行女陰殘割,以及有些婦女未能享有平等的機會,以從事有尊嚴的工作和擔任決策角色。在過去的歷史中,我們可見過度的父權文化當道,婦女被視為次等的;然而,在今時今日,我們也不能忽視「代理孕母」或「現時傳媒文化中,婦女的身體遭剝削和淪為商品的情況。」有人認為今天許多問題是源自婦女解放運動,但這說法是不成立的,「是錯誤和不實的,是男權主義的表現。」男女享有平等的尊嚴,所以當過去的歧視行為不再復現,家庭內各成員平等相待,這使我們欣喜。如果有些看似不恰當的女性主義冒起,我們也要從中看到聖神的工作,以更清晰了解婦女的尊嚴和權利。
節錄自
宗座勸諭《愛的喜樂》
教宗方濟各
2016.3.19