26. 保祿六世邀請我們對更新的召喚加以深化，並清晰地展示：更新不單關乎個人，也關乎整個教會。他曾寫下一段值得回味的文字，時至今日，其發人深省的內蘊絲毫不減，且讓我們重溫一下：「教會須以銳利的目光，看透自身、加深醒覺，默想其獨有奧跡……，從這豁然且生動的自我醒覺中，油然升起一個渴求，就是將理想和現實的教會形象相對照。理想的形象是指教會如基督的配偶，聖潔無瑕（參弗五27），基督注視她、疼愛她、呵護她。現實的形象是指教會向今日世界所展示的樣貌……，為求更新，教會處於英勇果敢、急不容緩的掙扎中，其力求更新的掙扎源於理想和現實的對照。教會的瑕疵由其成員導致，教會的掙扎在於剔除瑕疵，而她的自我省察可指出其瑕疵所在並予以譴責，因為教會以基督為明鑑，並在祂前對照自己。」梵蒂岡第二屆大公會議把教會性的皈依視為不斷自我革新的開放態度，此乃源於對耶穌基督的忠信：「教會的每次更新，主要在於加強對其使命的忠誠……。基督號召旅途中的教會繼續不斷的革新。至於以人世間的機構來看教會，她的確也需要隨時革新。」有些教會的架構可能成為福傳的阻礙；即使架構優良也當以生命作驅力，藉以推進、支援及評估，只有這樣，架構才有用。若欠缺了新生命和真正的福傳精神，若無教會「對其召叫的忠誠」，任何新架構都會很快失效的。

27. 我夢想著一個「以傳教為重的抉擇」，亦即一股傳教動力，足以轉化一切，好使教會的習俗、風格、時期、行事曆、語言和架構，都足以成為今日世界福傳的管道，並不只是為了教會的自我保全。革新架構先要作好牧靈上的皈依，這道理必須從以下的亮光來說明：皈依是必要成分可令架構更以傳教為重，讓平常的牧靈事工在每個層面都更具包容性和開放性，激勵牧靈同工心存「外展」的願望，從而啟發受召與耶穌為友的人作出積極的回應。正如若望保祿二世對大洋洲的主教們所說：「教會任何的更新必須以傳教為目標，否則教會就會成為只顧自己的犧牲品。」